史威登堡神学著作
769.“挪亚的儿子”表示教义。这从“儿子”的含义清楚可知，如前所示(518, 570节)。事实上，没有教义，就不可能有教会。因此，他们不仅被赋予名字，经上还补充说，他们是他的“儿子”。
1404.在包含真实历史的这些章节中，每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而，这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主，狭义上代表属天人；之后论述的“以撒”同样广义上代表主，狭义上代表属灵人；“雅各”广义上也代表主，狭义上代表属世人。因此，他们三人代表属于主的事物，属于主国度的事物和教会的事物。
目录章节
